净空法师：【远离魔障】五阴魔、烦恼魔、死魔、天魔
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「摧伏四魔」，魔太多太多了，无量无边，可以分为四大类。第一类「五阴魔」，五阴不在外面，是自己本身。五阴是色、受、想、行、识。
「色」是物质，我们的肉身是色，这个身就是魔障。你看看，稍微不谨慎，就受风寒，就得病，就受折磨。佛经讲五阴炽盛，「受」是感受，你有苦、乐、忧、喜、舍的受。「想」有妄想、妄念，昼夜剎那不停。
佛常常告诉我们，一切法从心想生，这个想是妄想，六道轮回一切法，九法界一切法，是妄想变现出来的，本来没有！
「行」是剎那不住，「识」是阿赖耶识，造作会变成种子，种子遇缘会起现行，说明因果转变、因果相续、因果循环。
这是魔，折磨你的身心永远不能清净，永远不能安乐。第一类的魔要认识，是在自己。
第二类烦恼，见思、尘沙、无明，这三大类烦恼我们现在统统具足，而且是百分之百，「烦恼魔」。
见思烦恼断了，超越六道轮回，有没有得自在？当然，比六道是得大自在，比起佛菩萨还是不自在，为什么？尘沙烦恼、（无明烦恼）没断，还是被控制住。
尘沙、（无明）烦恼断了，超越十法界，生一真法界，就是极乐世界（实报土）、华藏世界，还有没有烦恼？无明（习气）没断。
这是最轻、最难断的，所以一真法界还有四十一个位次，这四十一个位次从哪里来？就是四十一品无明（习气），破一品，就上升一层。
圆教初住菩萨破一品，二住菩萨破二品，三住菩萨破三品，十住菩萨破十品。十住往上是十行、十回向，第十回向破三十品，往上登地，十地菩萨法云地，破四十品无明（习气）。
还有一品，等觉菩萨还有一品生相无明。这一品无明破尽了，证得究竟圆满佛果。换句话说，烦恼断尽是什么人？佛断尽了。菩萨没断尽，等觉菩萨还有一品生相无明没断。
这个理、事，我们都要清楚。学佛，学什么？断烦恼，远离魔障，摧伏四魔。所以远离见思、尘沙、无明，这是次序，有次第的，一步一步来做。
第三个是「死魔」，死是魔障。修行，道业没有成就，寿命到了，死了之后就没有办法精进。
你再投胎，纵然善根深厚，又得人身，你再努力修学，至少耽误二十年。换句话说，修行功夫中断二十年，这是折磨。
我们想想，再得人身，能不能遇到佛法？能不能遇到善知识？能不能真的接着前生继续去做？难！太难太难！
有些人一耽误，虽然得人身，他闻不到佛法，没有办法精进，往往一中断就中断好几生、好几世，甚至于中断多少劫。开经偈讲得好，百千万劫难遭遇，这一生这个机会失掉，下一次再遇到，百千万劫，这死魔。
这三种魔都属于本身，不属于外面。外面只有一种「天魔」，天魔是什么？五欲六尘的诱惑。今天天魔势力非常大，诱惑的力量强，为什么？没有人禁止。
古时候，帝王有使命、有责任保护一切众生身心的安全，所以不利的诱惑统统禁止。现在民主自由开放，财色名食的诱惑大量渲染。
小孩从生下来一张开眼睛，看到电视就受天魔诱惑，他怎么能够保护自己的性德？所以性德完全没有了，随着诱惑走，这样才造成世界灾难，才造成世界末日，才造成佛法里讲的三灾八难！
所以我们一定要觉知，一定要觉悟，真正在佛法、道业上精进，要破烦恼，要摧伏四魔。
真正有能力不受境界诱惑，唯一的方法，天天亲近佛菩萨，一步都不能离开。佛菩萨在哪里？经教！天天读诵、思惟、研究，落实在自己生活、工作，落实在自己处事待人接物。
本文节录自【2014净土大经科注】197集
